О статье про образ жизни Иисуса
Apr. 1st, 2012 01:01 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
alexiyОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
berggeist в О статье про образ жизни Иисуса
berggeist в О статье про образ жизни ИисусаНа днях Владимир Соловьев (какая фамилия! вот уж точно "дьявол посмеялся" в Великий Пост) выступил в новой для себя роли экзегета, изъяснив ряд отрывков Нового Завета. Комментариев на ресурсе не опубликовано (возможно, редакторы посчитали, что уровень говорит сам за себя? не знаю). Тем не менее, я вижу, что многие восприняли это как официальную позицию МП (боюсь, не совсем без оснований).
Поэтому, хотя я думал, что это элементарно, перепечатываю сюда свой ответ в журналеeugenepro
***
Верно только то, что Иисус не ходил в рубище. Не был аскетом он лишь в сравнении с Иоанном Крестителем. Думаю, любому из нас его образ жизни показался бы чрезвычайно аскетическим.
<нигде не написано, что Иисус Христос был нищенствующим.>
Сказано, что нищенствующей была его группа. См., например, Мк 6:7сл./Мф 10:9сл. Апостолам было запрещено брать с собой в дорогу вторую пару одежды и вторую пару обуви, а также монеты, суму и, согласно Мф, посох.
<И в свадьбе принимал участие>
Ну и что? Разве обязательно для этого быть богатым? Свадьбы устраивают и очень бедные люди. Впрочем, случай присутствия на свадьбе упоминается всего один (Ин 2). Заметим, что сам Иисус, скорее всего, не был женат.
<хорошо питался, как бы сказали на местном языке — в ресторанах>
Выдумки. Откуда мог хорошо питаться "в ресторанах" (кстати, что значит "на местном языке"??!) странствующий плотник? Маленькая зарисовка дана в Мк 6:40сл: на тринадцать человек у них всего пять кусков хлеба и две рыбы. Это означает примерно по трети куска хлеба + маленькому кусочку рыбешки на каждого. В другой похожей истории в Мк 8:5 - семь хлебов на тринадцать человек; стало быть примерно по полкуска на каждого (но о рыбе не сказано). Судя по Мф 17:24-27, Иисус не мог с ходу заплатить дидрахму, а судя по Мк 12:15, у него не было с собой даже динария. Когда в Мк 11:12сл. Иисус с учениками выходит из Вифагии, - кстати, возникает ощущение, что он с утра не поел, - он, чувствуя голод, отправляется не в ресторан, а пытается найти на смоковнице хотя бы недозрелую смокву...
<позволял себе богатым дорогим маслом, очень дорогим по тем временам, обрабатывать волосы.>
Упомянут один-единственный случай, причем в Евангелии он трактуется как уникальный и из ряда вон выходящий (Мк 14:1сл.). Интересно, что ученики возмущаются поведением женщины, хотя они не первый год с Иисусом. Это означает, что их реакция (продать благовония, а деньги раздать нищим) отражает то поведение, к которому приучил их Иисус в подобных ситуациях.
Нет нужды вспоминать о многочисленных других отрывках: Мк 10:21-23; Лк 6:20-21, 24-25 и т.д. Да и фразу про верблюда и игольное ушко лучше понимать буквально...
Поэтому, хотя я думал, что это элементарно, перепечатываю сюда свой ответ в журнале
eugenepro***
Верно только то, что Иисус не ходил в рубище. Не был аскетом он лишь в сравнении с Иоанном Крестителем. Думаю, любому из нас его образ жизни показался бы чрезвычайно аскетическим.
<нигде не написано, что Иисус Христос был нищенствующим.>
Сказано, что нищенствующей была его группа. См., например, Мк 6:7сл./Мф 10:9сл. Апостолам было запрещено брать с собой в дорогу вторую пару одежды и вторую пару обуви, а также монеты, суму и, согласно Мф, посох.
<И в свадьбе принимал участие>
Ну и что? Разве обязательно для этого быть богатым? Свадьбы устраивают и очень бедные люди. Впрочем, случай присутствия на свадьбе упоминается всего один (Ин 2). Заметим, что сам Иисус, скорее всего, не был женат.
<хорошо питался, как бы сказали на местном языке — в ресторанах>
Выдумки. Откуда мог хорошо питаться "в ресторанах" (кстати, что значит "на местном языке"??!) странствующий плотник? Маленькая зарисовка дана в Мк 6:40сл: на тринадцать человек у них всего пять кусков хлеба и две рыбы. Это означает примерно по трети куска хлеба + маленькому кусочку рыбешки на каждого. В другой похожей истории в Мк 8:5 - семь хлебов на тринадцать человек; стало быть примерно по полкуска на каждого (но о рыбе не сказано). Судя по Мф 17:24-27, Иисус не мог с ходу заплатить дидрахму, а судя по Мк 12:15, у него не было с собой даже динария. Когда в Мк 11:12сл. Иисус с учениками выходит из Вифагии, - кстати, возникает ощущение, что он с утра не поел, - он, чувствуя голод, отправляется не в ресторан, а пытается найти на смоковнице хотя бы недозрелую смокву...
<позволял себе богатым дорогим маслом, очень дорогим по тем временам, обрабатывать волосы.>
Упомянут один-единственный случай, причем в Евангелии он трактуется как уникальный и из ряда вон выходящий (Мк 14:1сл.). Интересно, что ученики возмущаются поведением женщины, хотя они не первый год с Иисусом. Это означает, что их реакция (продать благовония, а деньги раздать нищим) отражает то поведение, к которому приучил их Иисус в подобных ситуациях.
Нет нужды вспоминать о многочисленных других отрывках: Мк 10:21-23; Лк 6:20-21, 24-25 и т.д. Да и фразу про верблюда и игольное ушко лучше понимать буквально...
