"Евангелие от Иуды"
Apr. 7th, 2006 03:20 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
alexiyВ Вашингтоне обнародован текст "Евангелия от Иуды"
Дорогие библеисты. Очень ждем ваших комментариев об этом скандальном текста.
Вернее текст, то наверное не очень скандальный, а вот вся шумиха вокруг него пахнет жареным. Интересно, это просто ради рекламы или это от возросших антиклерикальных идей?
Интересно было посмотреть коптскую транскрипцию текста.
Оказывается шрифт очень легко узнаваем. Слово "пасха" прямо бросается в глаза. Другие слова тоже как калька с греческого: "ангелос", "порнеос", "алла". Ну и подпись (?) в конце конечно: "пеуангелион н-иудас".
На сайте Национального географического общества есть прекрасно сделанная страница с ссответствующими материалами. Много иллюстраций. Задевает только, что вместо реальных текстов и комментариев идут сразу выводы о новом взгляде на библейскую историю, об угрозе ортодоксии и т.п.
Есть даже видео-интервью библейских исследователей. Правда те тоже вместо анализа текста, т.е. как, где и кем он был написан. Сразу переходят к богословским выводам. Craig Evans (Acadia Univ) утверждает, что в Библии не сказано, почему Иуда предал Иисуса, а вот в "новом евангелии" дается объяснение, почему Иуда это сделал. Якобы Иисус сам попросил своего друга-ученика избавить его от плоти.
Elaine Pagels из Принстона удивительно "просто" рассказывает историю синоптической традиции. Прямо за 3 минуты раскладывает то, о чем до сих пор толком не могут договориться библеисты. И все для того, чтобы приуменьшить историческую ценность канона и естественно возвысить свое "новое открытие".
Обидно, что ученые вместо того, тобы заниматься наукой, занимаются сотворением сенсации: "гениальное гностическее евангелие", "ранние христиане известные, как гностики", "гностики не слушали священников, потому что они слушали Бога", "тайное евангелие", "открытие впервые в истории, дающее альтернативный взгляд". Свалили на Иеренея выбор четырех канонических евангелий. Как будто только он подтвердил канон. Или можно подумать у него была власть взять одни евангелия и отбросить другие и вся церковь прямо так безропотно бы и послушала его. Ведь даже самые раскольнические группировки в церкви никогда не пытались всерьез опереться на неканонические источники. Чаще (как Маркион) они урезали евангелие, а не добавляли другие источники.
Но на линии времени формирование канона отнесено уже на счет Афанасия в 367 году. А Ев. Иуды стоит в этой линии гораздо раньше - 180 г. (дата непонятно откуда взявшаяся). Соответственно подводится читатель к нужному выводу.
Только вот кому это все нужно?
Полный текст "Евангелия от Иуды" на английском
UPD: А вот и очередные наезды не по делу. Статья в Либерасьон: "Евангелие от Иуды" выходит из чистилища
Дорогие библеисты. Очень ждем ваших комментариев об этом скандальном текста.
Вернее текст, то наверное не очень скандальный, а вот вся шумиха вокруг него пахнет жареным. Интересно, это просто ради рекламы или это от возросших антиклерикальных идей?
Интересно было посмотреть коптскую транскрипцию текста.
Оказывается шрифт очень легко узнаваем. Слово "пасха" прямо бросается в глаза. Другие слова тоже как калька с греческого: "ангелос", "порнеос", "алла". Ну и подпись (?) в конце конечно: "пеуангелион н-иудас".
На сайте Национального географического общества есть прекрасно сделанная страница с ссответствующими материалами. Много иллюстраций. Задевает только, что вместо реальных текстов и комментариев идут сразу выводы о новом взгляде на библейскую историю, об угрозе ортодоксии и т.п.
Есть даже видео-интервью библейских исследователей. Правда те тоже вместо анализа текста, т.е. как, где и кем он был написан. Сразу переходят к богословским выводам. Craig Evans (Acadia Univ) утверждает, что в Библии не сказано, почему Иуда предал Иисуса, а вот в "новом евангелии" дается объяснение, почему Иуда это сделал. Якобы Иисус сам попросил своего друга-ученика избавить его от плоти.
Elaine Pagels из Принстона удивительно "просто" рассказывает историю синоптической традиции. Прямо за 3 минуты раскладывает то, о чем до сих пор толком не могут договориться библеисты. И все для того, чтобы приуменьшить историческую ценность канона и естественно возвысить свое "новое открытие".
Обидно, что ученые вместо того, тобы заниматься наукой, занимаются сотворением сенсации: "гениальное гностическее евангелие", "ранние христиане известные, как гностики", "гностики не слушали священников, потому что они слушали Бога", "тайное евангелие", "открытие впервые в истории, дающее альтернативный взгляд". Свалили на Иеренея выбор четырех канонических евангелий. Как будто только он подтвердил канон. Или можно подумать у него была власть взять одни евангелия и отбросить другие и вся церковь прямо так безропотно бы и послушала его. Ведь даже самые раскольнические группировки в церкви никогда не пытались всерьез опереться на неканонические источники. Чаще (как Маркион) они урезали евангелие, а не добавляли другие источники.
Но на линии времени формирование канона отнесено уже на счет Афанасия в 367 году. А Ев. Иуды стоит в этой линии гораздо раньше - 180 г. (дата непонятно откуда взявшаяся). Соответственно подводится читатель к нужному выводу.
Только вот кому это все нужно?
Полный текст "Евангелия от Иуды" на английском
UPD: А вот и очередные наезды не по делу. Статья в Либерасьон: "Евангелие от Иуды" выходит из чистилища
