К определению христианского богословия
Nov. 15th, 2010 01:14 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
alexiyВ предыдущем "богословском" посте был поднят вопрос о том, что такое христинское богословие.
Самое короткое и общее определение богословия, которое можно дать, следующее:
Богословие – это вера церкви, выраженная в словах.
Если конретизировать, то можно взять определение Карла Барта:
Для евангельского уха (или глаза :)) слова о "символах" могут показаться неприемлимыми. Но если учесть пояснения Барта, то можно принять его определение. Его пояснения по поводу символов следующие:
"Священное Писани и вероисповедные кредо располагаются не в одной плоскости. Дело не обстоит таким образом, что мы должны с равным благоговением и любовбю почитать Библию и традицию, пусть даже в ее самых достойных проявлениях. Никакое вероисповедание, относящееся к Реформации или к нашим дням, не впрове притязать на такое же почтение со стороны той или иной церкви, какое надлежит оказывать единственно Священному Писанию. Однока это не означает, что в церкви не следует внимать свидетельству отцов и почитать его. В этом свидетельстве не звучит Слово Божье, как у Иеримии или Павла, но оно все же имеет высокое и важное значение и, послушные заповеди "почитай отца и мать свою", мы и в деле возвещения, и в научной работе в области догматики непременно будем учитывать то, что сказали наши отцы. Священное Писание обладает обязательным авторитетом. Этого мы не не можем сказать о вероисповедных кредо, но ведь существуют и необязательные авторитеты, котороые тем не менее воспринимаются всерьез. Подобно тому, как наши телесные родители не предстают перед нами в качестве Бога и все-таки обладают для нас авторитетом, так и здесь речть идет об относительном авторитете".
Кстати, кто-то из оппонентов предлагал рассмотреть определение христианской теологии Льюисом, но мне кажется, что оно вызовет еще больше вопросов. Вот что Льюис пишет в книге "Просто христианство":
"Доктрины -- это не Бог. Они представляют из себя своего рода карту. Но карта эта составлена на основании опыта, пережитого сотнями людей, которые вошли в реальное соприкосновение с Богом".
Это определение по своему правильное, но слово опыт все же не является определяющим в христианском богословии. Поэтому я бы не стал брать его за основу.
В любом случае, в богословии есть несколько моментов, которые нам необходимо учесть:
1. Источник. Это несомненно Божественное откровение. Это откровение выражено в Писании. Поэтому можно сказать, что источником богословия является Писание.
2. Церковь. Христианское богсоловие развивается в христианском сообществе, т.е. в церкви.
2. Методология. Что бы правильно понять содержание откровения, необходимы некие инструменты. Например, герменевтика.
3. Выражение. Богословие имеет своей целью передачу веры. Эта передача требует использования ясного и понятного языка. Язык сущетсвует в конкретной культуре и времени. Следовательно богословие учитывает, ту культуру в которой находится, а следовательно позьзуется философскими построениями.
Самое короткое и общее определение богословия, которое можно дать, следующее:
Богословие – это вера церкви, выраженная в словах.
Если конретизировать, то можно взять определение Карла Барта:
"Догматика - это наука, в которй церковь в соответствии с тем или иным уровнем своего знания, руководствуясь Писанием и своими символами, критически осмысляет содержание своего возвещения" (К. Барт "Очерк догматики").
Для евангельского уха (или глаза :)) слова о "символах" могут показаться неприемлимыми. Но если учесть пояснения Барта, то можно принять его определение. Его пояснения по поводу символов следующие:
"Священное Писани и вероисповедные кредо располагаются не в одной плоскости. Дело не обстоит таким образом, что мы должны с равным благоговением и любовбю почитать Библию и традицию, пусть даже в ее самых достойных проявлениях. Никакое вероисповедание, относящееся к Реформации или к нашим дням, не впрове притязать на такое же почтение со стороны той или иной церкви, какое надлежит оказывать единственно Священному Писанию. Однока это не означает, что в церкви не следует внимать свидетельству отцов и почитать его. В этом свидетельстве не звучит Слово Божье, как у Иеримии или Павла, но оно все же имеет высокое и важное значение и, послушные заповеди "почитай отца и мать свою", мы и в деле возвещения, и в научной работе в области догматики непременно будем учитывать то, что сказали наши отцы. Священное Писание обладает обязательным авторитетом. Этого мы не не можем сказать о вероисповедных кредо, но ведь существуют и необязательные авторитеты, котороые тем не менее воспринимаются всерьез. Подобно тому, как наши телесные родители не предстают перед нами в качестве Бога и все-таки обладают для нас авторитетом, так и здесь речть идет об относительном авторитете".
Кстати, кто-то из оппонентов предлагал рассмотреть определение христианской теологии Льюисом, но мне кажется, что оно вызовет еще больше вопросов. Вот что Льюис пишет в книге "Просто христианство":
"Доктрины -- это не Бог. Они представляют из себя своего рода карту. Но карта эта составлена на основании опыта, пережитого сотнями людей, которые вошли в реальное соприкосновение с Богом".
Это определение по своему правильное, но слово опыт все же не является определяющим в христианском богословии. Поэтому я бы не стал брать его за основу.
В любом случае, в богословии есть несколько моментов, которые нам необходимо учесть:
1. Источник. Это несомненно Божественное откровение. Это откровение выражено в Писании. Поэтому можно сказать, что источником богословия является Писание.
2. Церковь. Христианское богсоловие развивается в христианском сообществе, т.е. в церкви.
2. Методология. Что бы правильно понять содержание откровения, необходимы некие инструменты. Например, герменевтика.
3. Выражение. Богословие имеет своей целью передачу веры. Эта передача требует использования ясного и понятного языка. Язык сущетсвует в конкретной культуре и времени. Следовательно богословие учитывает, ту культуру в которой находится, а следовательно позьзуется философскими построениями.
maka
Date: 2011-07-11 06:32 pm (UTC)[IMG]http://farm1.static.flickr.com/80/397707107_409c3e22fe.jpg[/IMG][IMG]http://farm1.static.flickr.com/57/179502080_03abc4588a.jpg[/IMG][IMG]http://farm1.static.flickr.com/49/182157094_acc9d0bef8.jpg[/IMG][IMG]http://farm1.static.flickr.com/81/252061815_9615870628.jpg[/IMG][IMG]http://farm1.static.flickr.com/68/229196191_4f550d1e51.jpg[/IMG]
[url=http://jisvxdfuy.tk/14/157.html]Транс интим услуги [/url]
Я даже думать не могу о том то тебе, кто-то сделает больно.
Я хочу пиццу и 7UР. Спасибо. [url=http://ogyrwdotp.tk/katalog-mezhdunarodnih-saytov-znakomstv/13-08-2010149.html]Екатеринбург секс знакомства [/url][url=http://fsayijmwr.tk/loveplanet-ru-znakomstva/29196.html]Самарский чат знакомств [/url][url=http://dffndsuut.tk/loveplanet-ru-znakomstva/21-05-2010102.html]Знакомства для секса сыктывкар [/url][url=http://jzlazwifh.tk/znakomstva-g-almati/04-201076.html]Интим услуги хабаровска [/url][url=http://baofzxpza.tk/03-20103/07-02-201034.html]Интим знакомства екатеринбурга [/url]
[url=http://jozzamgsf.tk/09-12-201011/06-2010125.html]Секс знакомства мирный архангельская область [/url][url=http://hazptsxdg.tk/188/113.html]Секс знакомства магнитогорска [/url]
[url=http://fojnbdvsy.tk/znakomstva-obyavleniya/172.html]Секс знакомства в невинномысске [/url][url=http://skhtzxomt.tk/8/218.html]Харьков интим услуги [/url]
[url=http://kkmugauhq.tk/2/22.html]Онлайн фильм знакомство со спартанцами [/url][url=http://bmpmnwcyv.tk/sluzhba-znakomstv-yaroslavl/para-para-seks-znakomstva.html]Пара пара секс знакомства [/url]
[url=http://jedervnwr.tk/katalog-mezhdunarodnih-saytov-znakomstv/29-08-2010163.html]Секс знакомства в моём городе [/url][url=http://iyvgyxbaz.tk/map5.html]Мамба интим знакомства [/url]
[url=http://yhfdkhufq.tk/03-20101/21221.html]Знакомства новокузнецк секс [/url]
[url=http://rgkyojesr.tk/map7.html]Позы для зачатия мальчика [/url]
[url=http://pqnapeiwb.tk/9/92.html]Секс знакомства в гомеле [/url][url=http://fcufwpvha.tk/1/22-09-2010199.html]Секс знакомства пятигорска [/url][url=http://dzqkticmp.tk/7/znakomstva-seks-cherepovets.html]Знакомства секс череповец [/url]
[IMG]http://farm1.static.flickr.com/55/160544494_95547544dc.jpg[/IMG]
По крайней мере, так, как с тобой.Я уже сказала хозяевам, что уеду.Придется с этим смириться.Ты же знаешь, я никуда не поеду.Никто не может заставить тебя быть донором, если ты этого не хочешь. [url=http://bvjoqqqvj.tk/znakomstva-g-lisva/znakomstva-seks-mariupol.html]Знакомства секс мариуполь [/url][url=http://ljppmdmmd.tk/465/06-03-201048.html]Секс знакомства в апатитах [/url][url=http://mqhhqzewk.tk/4412/22176.html]Мамаши ру [/url][url=http://uxtiqjhve.tk/491/seks-znakomstva-v-pyatigorske.html]Секс знакомства в пятигорске [/url][url=http://zryuvebkb.tk/01-20105/seks-znakomstva-v-ivanovo.html]Секс знакомства в иваново [/url]
Но ты действительно несколько грубоват.А сразу сложные миссии никому не дают!И что бы я без тебя делал?И 6 лет спустя настал черёд нашей дочери идти в греческую школу.Уверяю вас, один только писк, и я вышибу вам мозги! [url=http://inssuzxnj.tk/982/84.html]Знакомства для занятия секса [/url][url=http://vnjzchexx.tk/18-09-20106/03-201067.html]Биробиджан секс знакомства [/url][url=http://rdqdxinfq.tk/4/99230.html]Секс знакомства сергиев посад [/url][url=http://ypjzfwunr.tk/raskrutka-sayta-znakomstv/10-2010194.html]Знакомства трансексуалов [/url][url=http://lhtlmeyty.tk/map2.html]Интимные прически для мужчин [/url][url=http://ugjpmbzes.tk/1615/04-05-201094.html]Секс знакомства коркино [/url]